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95154中国殡仪服务浅谈关于殡葬的含义

来源:95154百事无忧 发布时间:2021.10.12

95154中国殡仪服务浅谈浙江地区的殡葬文化起源是怎么样的:殡葬是人类特有的活动,同时也是人类文明的历史产物。在漫漫的历史长河中,人类为死去的同伴创造了各种安葬方式,同时也创造了各种仪式来表示对死者的怀念。

中国古代对殡葬是十分重视的,殡葬礼仪也是人生四大礼之一。对于从事殡葬服务的人员来说,正确理解殡葬活动中的相关概念,对提高服务质量和服务水平,提高殡葬服务业的社会形象是十分重要的。

“殡”

殡葬这个概念病史从来就有的,最初是分开的,现在所使用的的殡葬的概念是“殡”与“葬”的合称。

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“殡”这个字从字形上看,是“歹宾”。“歹”的原始含义是“剐去肉后剩下的残骨”。其实就是“死”的代名词,至少是残缺不全的。因此,由“歹”字作为偏旁构成的字,大多与死亡相关。如“殉”表示陪葬,“歼”表示打死,而“残”和“殃”尽管没有死,但至少也在身体上或精神上受到了很重的伤害。

“殡”字的右边是“宾”,宾表示贵客,不是一般的来访者。贵宾来访通常都要精心安排各种接待活动。国宾到来要铺红地毯,要鸣礼炮,要检阅仪仗队,这是国际间的接待礼仪要求;单位来了贵客要挂欢迎标语,打扫卫生,告诉员工有礼貌,这是商务礼仪要求;家里来了贵宾也同样要打扫卫生、整理环境,有小孩的还要告诉孩子不要吵闹,这是人际交往的礼仪要求。因此“宾”这个概念既包含了“尊贵的人”的意思,又隐含了“以礼仪规范对待”的意思。

用“殡”来代表死亡处理的一个过程,意义就很明显了,意指待以宾客之礼。这反映了中国人“先死先生,死者为大”的观念。也就是说,只能像对待贵客那样对待死者,才能称为:“殡”。

“殡”是指人死后到安葬前的这一丧葬活动阶段,是整个丧葬活动的核心部分之一。在《礼记》中有“夏后氏殡于东阶之上”、“殷人殡于两楹之间”、“周人殡于两阶之上”等句子。指的都是停放灵柩和举行各种仪式的地点。

在丧葬活动中还有“出殡”一说,指的是“过了殡这个丧葬阶段”了。“出”有“离开”、“越过”等含义,如“出国”——“到另外一个国家去”、“出徒”——“完成了学徒阶段”等。按照现代丧葬活动的程序,“殡”这个阶段完成后,接下来的就是安葬,因此,出殡也就成了安葬的代名词。

 

 

“葬”

“葬”的本意是“藏”。在人们的观念里,只有贵重的、宝贵的东西才需要藏起来。所以《礼记》中说:“葬也者,藏也。藏也者,欲人之弗得见也。”意为“葬就是藏,藏就是想让人们不能看见。”

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从“葬”字的字形上看,上面以草覆盖,下面搭成一个架子,中间放上死者。上面覆草的目的是让别人看不见,下面搭上一个架子是为了防水防潮。《礼记》中又说:“是故,衣足以饰身,棺周于衣,椁周于棺,土周于椁。”意思是说,葬就是尸体要有衣服作装饰,然后将尸体装在棺材里,而棺材外面又用一个更大的棺材(椁)来盛装,最后再用土将这个大棺材埋起来。

将“殡”与“葬”合用指的是处理死者遗体的方法和对死者丧事处理的各种礼仪形式,包括发讣告、向遗体告别、开追悼会、致悼词、送花圈挽联、送葬、下葬、安放骨灰盒等一系列的丧葬事项。

从这个意义上说,“殡服务这个概念并不是处理后事”的代名词,更强调的是礼敬逝者。